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邵大师命理格局论命《邵长文命格篇》邵长文正宗子平格局盲人诀
邵大师命理格局论命《邵长文命格篇》邵长文正宗子平格局盲人诀
邵大师说“什么是格什么局是局？什么是成格必贵？什么是成局必富？”告诉你真正的子平术。
一.认识八字中的格
1.什么叫格？
格讲的是日主之外天地主气的运转情况。在八字中天地主气的代表为月将司令之神。
八字成格者为得天时之人，必然大贵。
2.成格的两种情况
第一种：月将当令之物透出，以她为立格点，围绕此立格物要搭配上良性的护卫救护系统，还要入“清”，护卫有真根。过此护卫、清纯、真假三关者，叫成格。此为正常的成格。
第二种：月将当令物不透，无格可立，去寻局，成局系统结构良性完备，过了护卫、清纯、真假三关，并且成局用神或体用神刚好是月将当令物，局上升为格。这叫真神得用成的格，是一种特殊的成格形式。
3.关于无格、破格、不成格
无格：指的是当令物不透，无格可立。同时当令物也不是成局用神或体用神。
破格：指当令物透出，也有护卫救护之神也就是用神，但用神受伤或没过真假关、清纯关，格破不成。
不成格：指的是当令物透出，但没有护卫救护十神，或护卫救护十神藏于地支不透，称之为不成格。
二．认识八字中的局
1.什么叫局？
局讲的是以日支为支点，周围充塞之气的运转情况。
局是在当令物不透，不能立格的情况下，以天干透出的“吉”“凶”十神为据，查其根气，定其意向，依此立局向。围绕此局向也必须搭配上良性的护卫救护系统，护卫、清纯、真假三关一样要过，这才叫成局。成局者必富。
2.如何找立局点？
立局的关键，在于如何找到立局点。
立局点不象立格点那么容易确定，她需要综合天干的亲疏、远近、冲合、地支的聚散以后，才能确定。
一般情况下七杀最先立局，然后其它凶神优先，最后考虑吉神。
不过寻找立局点还是有窍门的，多实践多看书自然就能领悟。
3.关于破局、不成局。
破局：指的是局的护卫救护之神（局用神）有，但受伤或没过真假关、清纯关，局破不成。
不成局：指的是成局用神没有或藏于地支不出，称之为不成局。
三．格与局的区别
格，以月将当令物为中心看成败。
局，以天干中最活跃的十神为中心论成败。
格和局是两个完全不同的概念，是两个不同战场打的不同战争，虽然护卫、清纯、真假三关衡量标准一样，但她们所表达的意思完全不同，成格者主贵，成局者主富。成格多兼成局，只成局者不会兼成格。
四．什么叫护卫、清纯、真假三关。
论八字看富贵贫贱，不是看八字中有没有格局，而是看格局是成还是败。格局的成败取决于护卫、清纯、真假三关。
格局为一个八字中天地主气的运行方向和作用结果。此主气只有搭配完善、结构合理，宜顺则顺、宜逆则逆，才能为我所用，体现富贵。
因此，格局的成败不在于立格点、立局点十神的旺衰，主要看此立格、立局点能否过护卫、清纯、真假三关，过关者格局成立不是富就是贵，过不了三关者格局不成，难言富贵。
1.护卫
此为成格、成局的第一关，也是最关键的一关。护卫十神也叫格局用神，格用神或局用神。
护卫讲的是立格或立局十神的周围，有没有形成一个完善的保护或抑制机制。
立格局的十神，格神或局神为财、官、印、食四吉神的，要生要发，也就是四吉神要顺用。具体如下：财格、财局，用食伤或官星。官格、官局，用财星或印星。印格、印局，用官星或比肩。食格、食局，用比劫或财星。
立格局的十神，格神或局神为杀、枭、伤、劫四凶神的，则要制要泄，也就是四凶神要逆用。具体如下：七杀格、七杀局，用食神或印星。枭神格、枭神局用财星或比肩。伤官格、伤官局，用印星或财星。劫财格、劫财局，用官星或食神。
如果八字中没有制化凶神的吉神，只有凶神可用的，那就只能用凶神去成格局了。凶神成就格局的，叫以毒攻毒，必然要付出代价，如伤官合杀，杀被合绊日主的命能保住，但会留下残疾等后遗症。
2.真假
真假关，讲的是格局的护卫十神（格局用神），有没有根气的问题。有正根者有力为真，能担当的起护卫之责；无根气或根气弱者无力，无法担当起护卫之责，为假神。
真宗对根气的要求很严，只有本气根和墓库根，才有资格叫正根，才是标准的真神；中气根和坐下的印根，称之为偏根，介于真假之间；余气根力量太小，一般不作有力看，称之为假神。
地支的根气，只有本身没有被她支刑、冲、合、破、害伤害时，才能作为天干的承载。
3.清纯
讲的是阴阳、正偏搭配的问题。
浊主要指正偏同透和某些阴阴、阳阳的搭配和正令透偏的情况。
具体的说，清纯讲的是立格、立局十神和格局用神是否单一的问题。单一者为纯，两透者为混，严重者为浊，破格破局。如印格用官，官杀双透现两边，则为浊，印格不成。
关于清纯、混浊的问题很重要，也比较复杂，有些只是降低格局层次，有些直接破格破局。这是个大话题，不仅涉及到格局的成败，还有众多信息之象可取，以后有机会会在实例中详讲。
护卫、清纯、真假，是论格局成败的关键，《子平真诠》化了很大的篇幅讲这三方面的内容，值得一看，建议学习者反复研读，多方参考。
五．三种八字形态
现实生活中的人，就象用五种五行材料做成的物品，有三种可能：
1.正品。即成格成局的八字，只要不到破坏格局的地方都会正常运转。比如一些终身为官发财的富贵命。
2.次品。先天有瑕疵，不碰到修复之运就不会正常运转，也有些破到修无可修的，只有一生辛苦。
3.半成品。先天的材料未破能用，但没有组合起来，后天经过不同的阶段可能产出不同类的正品或次品或废品。
世上大多数人都是先天格局有破，要后天行运为之修补。
六．真宗论命思路概述
1．真宗对格局成败的形象描述。
真宗论格局的成败形象，就如一套管道系统，只要从甲地到乙地之间不阻不漏，顺利到达即谓之格局已成。
品强弱只是在测量管径大小，无关成败。至于管道材料是金是铜是塑料还是镶钻的，管径大小是否均匀，该大的地方大、该小的地方小，是否优化设计，这些都只是格局系统的等级问题，不代表这个系统会安全运转。当然不同类的管道系统设计的方式理念自是不同。
2．立完格局后的论命思路.
世人99.9%先天八字皆不是完美的格或局，要后天修补。此时，学人就要进一步依格局的标准来拆格局，抓住几条或一条线脉，找出成格局或不成格局的症结所在，是一处？两处？还是多处？这就是依脉点穴的过程。
接下来看能不能治好或减轻，依干支作用开药方（不是强弱扶抑），开出的必需物，就是后天一部分的岁运用神。
这就是子平拆局运作的过程；从模糊一大片，到清楚几条线，到明明白白的几个点。
此抓到的穴点就是人生境遇表象的攸关处，批命至此如匙开锁，应声则解。
3.关于用神
真宗子平把用神分为格局用神、体用神、岁运用神、调候用神、通关用神五种。
几种用神可能重叠，可能相互矛盾，都会体现不同之象。
七．关于月将分日用事诀
知道真宗好又不用心学，或学了几个月还不会算命者，常挂在嘴边的借口是：水汪汪老师不公开月将分日诀，永远不用想学会。
一听这话我就想笑。
借口是人类最愚蠢的行为之一，不知扼杀了多少人的青春年华和幸福生活。一个人为自己的愚蠢行为买单，也是天经地仪的事情，不知该不该同情。
沈孝瞻先贤不知月将分日诀，写下了百年经典《子平真诠》；呆鬼老师在没得到月将分日诀时早已在网上为同好们论命解惑；灵海的很多老师们也还没得到该诀论命都已经顶呱呱；就连我这个连月将分日诀的门在哪都不知的旁听生，也能公开论命。
宝刀配英雄。英雄没有宝刀，还是英雄；英雄有了宝刀，那叫锦上添花，如虚添翼。
狗熊，没有宝刀时是狗熊，配上宝刀还是狗熊，只是可能成为了一只伤了胳膊、折了腿的狗熊。
一个不知道敬畏自然、珍惜福份的人最危险，自不量力、无所畏惧，很容易折寿的。
玄学是把双刃刀，未明理谨用术。水汪汪老师不轻易外传分日诀，何尝不是在保护一些学习者呢。
1.地支藏干人元和月将司令。
地支藏干人元和月将司令是两个不同的概念，一个讲地道，一个是讲天道。
比如地支寅。寅藏甲、丙、戊三天干，这叫地道；寅月如是丙火主事，丙为天之主气最旺，这叫天道。
再详细解说一下，比如：
A.地支卯，只含人元乙。
B.农历二月是卯月，八字月支是卯，这时有三件事要注意：
①卯月支人元还是乙不变，这是地道。
②看卯中是何当令物，就要知道卯月当令物演变要经过甲、癸、乙三个阶段，这叫月将分日用事，在30天中各占几天要通过计算才知道。于是卯月中有可能是癸水当令或甲木当令，并不一定都是乙木当令。
③如果卯月刚好是癸水当令，那这个癸水只是用来定格局厘干支旺衰用的，而看地支藏干人元作用时，月支卯还只含一个乙字，不能看成卯月支含甲、癸、乙。
人元是人元，司令物是司令物，两种概念，两个系统，千万不能混用。
2.月将分日诀网上公开资料
月将分日诀是真宗门核心隐诀之一。绝大多数月将在节后十二天以后才跳入本气当令。也有例外，比如酉月第三天就入辛金当令。
在交节后未入本气前是真宗定格局最为奥妙的地方。比如寅月入甲气之前先经过丙火和己土（注意不是地支藏人元的戊土，此为地道）。比如子月要先过辛金和壬水，十天以后才是癸水当家。
那在交节后十天左右杂气内如何分定呢？子平祖师密传此诀，我透露几点：
A.三元不同甲子顺序不同。（此所以前后百年同一八字成就不同，当令之物不同，格局成败迥异矣）。是说三元运月将分日诀时，不管男女都要用上下三元的因素参加扣算。例如上元男卯月甲占9天，到下元男卯月甲就不是占9日。
B.男女不同，此和男女大运排法相反有关。是说月将分日诀分乾诀和坤诀。男女定分日的运算方式有区别，什么道理？不知，可能和男女大运排法相反的原理有关。
3.从水汪汪老师透露的信息中想到的
真宗是以月将分日诀来定格取用的，那么是不是不明月将分日诀就不能论命了呢？其余水汪汪老师的话已告诉了我们分日诀的大部份内容。
①.你可以按密诀透露的信息到《三命通会》和《渊海子平》找一份相类似的人元司令用事表。足够你用了。
②.“文人论命如也依《真诠》月将立格，那必有四分之一左右命造立格有错，就算学会正确的推理方法也只能看对八成人的命。”从以上这句话你得到了什么信息，告诉了你学会正确推命方法才是最重要的。推理方法对了就是按最传统的方法去定格，十个命也有八个准，要是我们按《三命通会》中接近真宗的分日诀去立格局，那么准确率不会低90%，那还不满足吗？要是再有点悟性，再多点实践，何止90%啊。
③月将分日用事诀，主要是用来定格取用的，格局主要是用来看人富贵贫贱的。富贵之人，能有多少，普通人不是无格就是破格局之命，多以象论。因此好钢要用在刀刃上，很多人的命无须劳驾月将分日用事诀的，只要你掌握了正确的推论方法也能准确推断。真宗的核心在哪里？在定格、定局和护卫、清纯、真假三关，这就是我为什么在这几个方面停留这么长时间的原因。
对于月将分日用事诀，还是那句话：这是一把宝刀，只有当你成为英雄时才能承受得起。
英雄没有宝刀还是英雄，狗熊挂上宝刀还是狗熊。
命学的核心在于：能认识主气的走向和结穴，对阴阳五行、吉凶十神的透彻认识，对五行、十神、干支、明暗、虚实、阴阳作用法则的明了，直至对八字总规律的了然于胸。
绝招、秘诀，是前人、先圣的心血结晶，她们只有在善用者手中才能大放异彩、价值无限，这才是对秘诀的尊重和对先师的最大敬重。
八．格局实例解析
劫财日劫
乾造：乙亥己丑甲辰乙亥（寅卯空）
己土正财司令透干，立正财格。正财格要食伤生或官星护。食伤、财星不见却见比劫双夹强克。不仅是格破的贫命，还是真神受伤的凶命。
日主为失去双臂的乞丐。
食枭日官
乾造：己酉乙亥丁亥壬寅（午未空）
甲木司令不透，找天干他神立局。立月上枭神局论成败，枭局要成的财或比劫的机制先天结构中都不具备，局不成。先天却透出壬水官星局忌神来助枭，局败无疑。年月枭夺食，少儿无福，将是凄惨的人生。
官食日官
乾造：壬戌己酉丁未壬寅（寅卯空）
财当令不透，不以才格立基，官合入日元，天干意向在官，立官局论成败。
官局见食，己是局忌，以酉为局用。三土盖阴金，丁火衰，喜印疏土护官，以寅为体用。
喜其财印两不碍，惜其财印皆不透，格局成而未成，遇而不遇，半成品。喜财不透，见财透得小权。喜印不透，见印透得财。（呆鬼评）
真宗论命实例在邵大师上很多，大家可进去学习。
因种种原因，真宗子平的基础理论整理到此为止，还有一些干支作用的关系、空亡诀、虚实神等可去邵大师搜寻。
邵大师命理格局论命《邵长文命格篇》邵长文正宗子平格局盲人诀
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