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《乾卦》天行健，君子以自强不息。《坤卦》地势坤，君子以厚德载物。《屯卦》云雷屯，君子以经纶。《蒙卦》山下出泉，君子以果行育德。《需卦》云上于天，君子以饮食宴乐。《讼卦》天与水违行，君子以作事谋始。周易《象辞》解读
邵长文会长说：“国学文化流传世界，易经天书锦囊绝技，风水知识华人瑰宝，精通诀窍无价之宝。”易经天书应用范围广泛，古时候周易用于命相、兵法、仙学、天文学、伦理哲学……等。现代大多是用于推算预先知道未来的任何事物
预测人走失 陕西西安郑ｘｘ预测老婆江ｘｘ出生阴历1964年9月14日21-22时，在阴历2013年6月6日14:30出走未归，我已找她到山穷水尽一无所有的径地，求预测她的生死、方位、能否找到、何时回来。
2014年 马航失联 ｘｘ大学（刘ｘｘ）教授2014年3月17日19:53问：刘教授：邵老师你好！你这次对马航失联有预测吗？邵老师：你预测什么结果呢？刘教授：据我测：隐在深丘山邵老师：在海底。
妹妹占孩子是不是哥哥生的，哥哥与小三（姜ｘｘ）会白头偕老。上六勾陈兄弟子水与六三丑土合，所以与小三会白头。哥哥与李ｘｘ非离必克。上六勾陈兄弟子水与初九妻财巳火，水火不相容，非离必克。
爻像解析：初爻子水动而克子孙：无法受孕或流产。天雷无妄～天地否：丈夫有灾也。初爻白虎克世：不但无法生子，还要注意2008-2009年有大灾祸（破财、疾病、官灾、口舌等）丑月令害世，应爻动克世：灾祸严重，宜速经过“消灾解难”否则险也。
周易研究会>>周易预测1.文王神殿7.后天八卦13.周易文化趋吉避凶先知未来2.河图8
第一卦：《乾卦》天行健，君子以自强不息。【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，潜龙勿用。
文王神殿羑里城是《周易》发源地，位于汤阴县城北八华里羑、汤两河之间的空旷原野上，为殷纣王囚周文王处，是我国历史上自有文字记载以后第一座监狱。据《史记》记载，商代末期，国君纣荒淫残暴，上下怨恨。而西
第二卦：《坤卦》地势坤，君子以厚德载物。【白话】《象辞》说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。初六,履霜，坚冰至。【白话】初六， 脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。
河图河图和洛书,乃由天象观察中产生的,在三代时期就成为帝王的宝贵之物.河图和洛书构造简明,它是古代的文化基石之一.清代经学家廖平,曾将诗经,易经,内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经,而易经
第三卦：《屯卦》云雷屯，君子以经纶。【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，始建，正人君子应以全部才智投入到创建的事业中去。
洛书洛书古称龟书,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构是载九履一,左三右四,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数(见图).前人指出,洛书数字本太一下九宫而来,以四十五数演
第四卦：《蒙卦》山下出泉，君子以果行育德。【白话】《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但要想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的位置，即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。
太极图何谓太极呢?太有至的意思;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意.既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之退藏于心.可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量
第五卦：《需卦》云上于天，君子以饮食宴乐。【白话】《象辞》说：《需卦》的卦象是乾（天）下坎（水）上，为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层，密云満天，但还没有下雨，需要等待；君子在这个时候需要吃喝，饮酒作乐，即在等待的时候积蓄力量。
先天八卦图先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气
第六卦：《讼卦》天与水违行，君子以作事谋始。【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上，为天在水上之表象。天从东向西转动，江河百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。
中天八卦图中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来,晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数.参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.
第七卦：《师卦》地中有水，君子以容民畜众。【白话】《象辞》说：《师卦》的卦象是坎（水）下坤（地）上，是地中有水之表象。地中蕴藏聚集了大量的水，取之不尽，用之不竭，象征兵源充足；君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人，这样就会有众多的士兵可用。