第十二讲：大六壬中的旺衰判断与长生十二宫！

大六壬最重易象，旺衰只是其中的一个易象，最常用的是日干旺衰和类神旺衰！

 

大六壬日干以及类神五行旺衰的判断标准：

 

(1)、以日干以及类神所处四季五行之气的旺衰，旺衰首先以季节为最主要的参照点，当时为旺，失令为衰。

 

春季木旺、火相、水休、金囚、土死。 

夏季火旺、土相、木休、水囚、金死。

秋季金旺、水相、土休、火囚、木死。

冬季水旺、木相、金休、土囚、火死。

节令的旺衰以季节为主，如木在辰月、火在未月、金在戌月、水在丑月依旧以旺论。

 

注意：此五行的季节旺衰和十二长生宫位不同，此处是表季节五行之气的旺衰的，而十二长生死墓绝是表易象的！

 

(2)、以日干及类神落宫位来论，即其所乘地盘的关系。例如甲木（寄宫在寅，以寅论）或类神寅，以天盘寅落在地盘的亥上为自坐长生、落子之上为得生，落寅上为入庙，落卯上为得助，均为旺！

落在丑、巳、午、申、酉、戌上为衰！

 

(3)、以干支上神和三传的多寡来论！以相生、比辅多的为旺、以脱、克、耗多的为衰！

旺衰易象：旺如年轻力壮，衰如年老体衰，旺为多，为力量大，衰为少，为力量小，旺则迅速，衰在缓慢！

 

干衰宜生，相亦宜生，旺则不必生！

 

旺见沐浴之生为败气！干衰忌克，旺则不怕克，谓之身旺不怕鬼侵！凡类神也应这样看。

 

常占以生干为福星，福星衰宜逢生，相亦宜生，旺则不宜生。

 

官占以克干为官星，官星衰宜生，相亦宜生，旺不宜生，常人作管制、压力、灾祸看，吉凶还要参照贵神的吉凶易象。

 

干支旺相，凡占皆吉，休囚死脱，占运气为运气不好。

 

干旺见生即起，逢克尚可无妨。干衰见克之即伤，逢生亦无大益。

 

生干之神旺相，速而且久；衰则迟而不久。克干之神旺相可畏，衰则稍轻。

 

长生十二宫

长生十二诀是壬学中运用比较广泛的信息系统，其中的长生与禄最为吉利，败死墓绝凶多吉少。长生十二诀是对五行六亲生克关系的细化和辨正。

 

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，为五行之始终，事情发展之规律。

 

五行十二长生表

　　长  沐  冠  临  帝
　　生  浴  带  官  旺  衰  病  死  墓  绝  胎  养

木　亥  子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌

火土寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑

金　巳  午  未  申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰

水　申  酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未

一、天干分阴阳，此为阴阳有别，阳死阴生，阴生阳死。

甲生亥，丙戊生寅，庚生巳，壬生申，顺行；

 

乙生午，丁己生酉，辛生子，癸生卯，逆行。

 

二、地支则不分阴阳！

寅卯长生于亥，巳午长生于寅，申酉长生于巳，亥子长生于申，辰戌丑未亦长生于申，都顺行。

 

注解：在大六壬体系中一般只论五行长生，不论十干长生，戊己土一般从火以长生在丙论！很多时候，土从水以长生在申论！具体请各位学员多参照六壬大家的案例自己实践，灵活掌握！！

 

十二宫易象论：

1：长生：长生为五行之始，如事情之开始，逐渐成长，日见进取，将来远大之易象，另有父母爱子比喻。

 

长生：为生长、来源、起点、尊长、源泉、日益增长。

 

长生之外，又有印神，吉稍次于长生。

 

乙日亥子为印，丁日寅卯为印，戊己日巳午为印。庚日未戌辰为印，丑系墓，不为印。辛日未戌丑为印，辰为墓。癸日申酉为印。

 

甲丙壬日长生与印神同位，以子卯酉系沐浴，败中有生，生中有败。辰未戌丑日巳午为印，申酉日辰未戌为印，丑为墓不生。

 

又木日得申子辰局，火日得亥卯未局，土日得寅午戌局等，皆以印论。长生值旺相气，则生有力而速，日干衰弱，得一位印之长生最吉！

 

2、沐浴：为五行之败气，如人在童蒙之时，其有进益？为沐浴，为洗澡、为裸体，为桃花败地，生也有限，取易象为主！沐浴：含有洗澡、去旧迎新、裸形、润泽、滋润、享受、败气、腐败。

 

3、冠带：为五行材质已成，尚未得令之际，如人当弱冠，惟有勤学养望为宜。冠带：含有成长，逐渐长大、正装、打扮、包装、升级。

 

4、临官：即禄神，正值得令之机，如官登仕食禄，作当事有为论。临官：有出仕、地位、风华正茂的意思。

 

5、帝旺：为五行之极，官作极显论，常占作极盛论。然旺极必衰，吉中藏凶，君子惟持盈戒满为宜。帝旺为极点，为得意忘形、为神气、为辉煌、旺气、高潮、顶点、过头。

 

6、衰：如人之衰老，气势衰弱，有退步之意象。衰为衰老、为衰弱，为退化、为力不从心，为不景气。

 

7、病：如人得病，为垂老之意象。病：为疾病、不足、缺憾、毛病。

 

8、死：自病而死，事情终结。然尤未了，尚须入墓方毕，全部完结。死：为死亡、不灵活、不能变通、滞留、无生气、无活力。

 

9、墓：为五行尽处，又为五行归宿。有尽头之意，墓主暗昧抑塞，又有受困，还有蒙蔽的意思。受克，入墓还为躲避的意思。墓做病神时喜冲破，冲快，破慢；合则为墓闭大凶。

 

墓：旺者为库，衰为墓。为坟墓、仓库、为困顿；为阴暗、为暧昧、昏迷、糊涂，为迷惑；为不明白、痴迷、想不开；为隐藏、为堵塞。

 

10、绝：绝者，言至此而断绝。有吉凶到头消失的意思。

 

绝:为绝地、绝境、悬崖、断绝、绝情、绝望、为结绝的意思。

 

11、胎：天地将生之德，不至终灭，故五行绝后旋又结胎，犹如冬至一阳生。胎为为五行之始，如在母腹，然隐藏不可见，宜静守，不宜妄动。

 

胎: 含有怀胎、酝酿、尚为成形等。

 

12、养：如小儿初生，有小心护养之意象。

 

养: 养主狐疑，含有收养、休养、疗养、滋养、培养、养育等意思。

 

生爻和禄神，是壬学中最吉祥之物，生爻，为福萌，为被人照顾帮助；禄则为坐享之福财。代表着官禄，再有官、马、龙神、太常、太阳、月建等则是权势、地位、金钱、极其显赫的一种兆象。