太极星曜(太极于此即紫微),乃群宿众星之主,天门运限,即扶身助命之源,在天则运用无常,在人则命有格局。先明格局,次看众星。或有同年、同月、同日、同时而生,则有贫贱、富贵、寿夭之异。或在恶限,积百万之金银;或在旺乡,遭连年之困苦。祸福不可一途而论,吉凶不可一例而推。
有同年同月同日同时而生者,须分性别之不同及其出生、成长、生活在不同的社会环境及所属不同的社会群体而有所差异,正如赋文所说:“有贫贱、富贵、寿夭之异”,故论命者,又当因人而论,又当因地域及人文环境而论,又当因种族而论,又当因不同的社会群体而论,一句话,要以该命造所处不同的时间和空间而论。
故赋文说:“祸福不可一途而论,吉凶不可一例而断。”要知,有同年同月同日同时而生者,一个生在中国,一个生在新加坡,或一个生偏远山区,一个生在大城市,二者一生的遭遇肯定不会是一样的,这是明摆着的事实,在因此需明《周易》“简易、变易、不易”之理。大凡人命,以斗数之理衡之,验者亦有十之七八,此即“不易”之理。又当因其人所处不同的时空变通而论,此即“变易”之理。斗数之学,无外乎阴阳五行、河洛八卦、天文星象,此即“简易”之理。
民国命理学家袁树珊在《命理探源》一书中说:“禄命之说,未必尽验,然验者常十之七八,其或因山川风土而小异,由门第世德而悬殊。又一行之善恶,一时之殃祥,忽焉转移而不知,此则常变又不同,造化之不测也。要其常理自不能废,而常人多不能逃,观此可知人之命运,间有不验者,因常变不同也。常变之不同如此,但以常法绳之,安得不毫厘千里哉。为星家者,欲求事功圆满,万无一差,必须参以人情物理,询其山川风土,门第世德,以及生时之风雨晦明,而尤须鉴别其心术之善恶,处世之殃祥,然后定其富贵贫贱,寿夭穷通,乃可合法。”此论指子平命理而言,唯紫微斗数推命,不必询其心术之善恶、处世之殃祥,列出命盘,布齐星曜,一看即知。
另外,大凡名贵植物,比如千年人参,世间必定稀少,对常植物,比如野草闲花,可说漫山遍野,到处都是,故巨富大贵如世间之伟人,其诞生的那个时辰,必无其它人同时诞生,纵有亦必襁褓难养,或少年夭折,只剩下这个伟人来建功立业。而平常之格、贫贱之命,正如野草闲花,遍地可采,其出生的那个时辰,同时出生者多得数都数不过来。这个道理,懂得命理(犹其是懂得紫微斗数)的人,到大医院妇产科去统计,必然会得出与作者相同的结论。是故,富贵命少,贫贱命多,此不易之理也。
需知一世之荣枯,
荣者,富贵也,枯者,贫贱也,俱缘人生一命之中见之。主星吉、佐星吉、运限吉,则一世安然而享其福也;主星弱、佐星弱、运限蹇,则主一生下贱,再加流年遇煞冲刑,定主灾悔而言。
定看五行之宫位。
五行即金木水火土,如寅申巳亥为四生之地,子午卯酉为四败,辰戌丑未为四墓。命立四生遇长生、临官则为富贵,入四败遇衰、病、墓则主贫贱。
立命可知贵贱,安身便晓根基。
立命在五行生、旺之宫则富,死、绝之宫则贫。安身在生、旺之宫则贵,死、绝之宫则贱。然亦应据左情而定,如:
第一先看福德,再三细考迁移,分对宫之体用,定三合之源流。命无正曜,复无吉拱,煞破刑冲,夭折孤贫。吉有凶星,美玉瑕玷。既得根源坚固,须知合局相生,坚固则富贵延寿,相生则财官昭著。
命好、身好、限好,到老荣昌。
假如命及身,两者皆坐长生、帝旺之乡,而身命二宫又得吉星庙旺同守,且财帛、迁移、事业三宫又亦是众吉去集,各宫三方四正无煞冲破,再加运限吉利,定主一生谋为每多顺遂。
命衰、身衰、限衰,终身乞丐。
假如命及身,两者皆居死、绝之垣,且本宫复又不见吉化,更与羊、陀、火、铃、空、劫以及其它诸恶曜交会,再加运限亦无吉星接应扶持,定主一生贫贱,重是者沦为乞丐。(按:犯以上诸例,在时下改革开放的经济社会,为人必系庸常无能,或体弱多病,运气又差,故致贫乏不堪。今日之乞丐,并非皆属贫穷之辈,只要不是断手断脚的人,多系博人怜悯同情而行骗,或强行讨要,借乞讨而致富者并不少见,尤为可恶的是有扮作贫困学生而行乞者。)
夹贵夹禄少人知。夹权夹科世所宜。
假如丙丁年生人,在戌宫安命,壬癸年生人,在辰宫安命,而有魁钺夹命,富贵必矣。如安命丑宫,天梁坐命,甲生人禄存居寅,子宫有廉贞化禄来夹,为夹禄,主富贵。如安命戌宫,紫微天相坐命,而乙生人得酉宫天机化禄,亥宫天梁化权来夹,亦主富贵。或有化权及化科来夹命亦然。
夹日夹月谁能遇。
如太阳、太阴在身、命宫,或身、命之前后二宫夹拱,不逢空、劫、羊、陀是也。或命坐未宫,太阳在午,太阴在申,或命坐丑宫,太阳在子,太阴在寅者即是。(按:此为日月夹财格,武曲、天府属财星。武曲贪狼在丑未,或天府在丑未守命,有日月在邻宫夹,遇吉星同垣会合必富贵。)
夹昌夹曲主贵兮。
如立命丑未宫,前者寅宫文昌,子宫文曲;后者申宫文曲,午宫文昌者是。(按:寅时、辰时,申时、戌时生人,安命丑未宫才有此夹局。不论何星守命,得昌曲夹均主吉,尤喜日月、天梁、紫破、天府得夹。若命无正曜得昌曲夹亦主吉利。)
夹空夹劫主贫贱。
假如命与化忌同宫,身、命两者有刑囚杀破等诸恶守值,而逢天空、地劫夹拱身或命宫,定主贫贱孤寒。如立命巳宫,午、辰二宫有天空、地劫夹之;立命亥宫,戌、子二宫有天空、地劫夹之。(按:命宫正星庙旺会吉,不惧劫空夹。命宫正星陷失、加煞,三合及对宫凶多者,劫空劫命,无异于雪上加霜,惨不忍睹。)
夹羊夹陀为乞丐。
命或身与禄存同宫,前必有羊,后必有陀,然应以禄存得地生旺为吉,陷空刑克之处为下格,更不喜与刑囚诸煞同垣,或遭三合空亡劫煞等恶宿冲破,遂致而成“吉处藏凶”之局,不能为福,反主悔吝,与孤寒贫贱结不解之缘。禄存入命身,七杀、廉贞、火、铃来夹,亦为下格,然本命无忌星同守,三方众吉拱照,或有科、权、禄合照者,虽逢恶曜夹持不为败论,但逢杀运灾祸难免。禄怕空劫刑囚交会冲杀,然则孤贫无疑。(按:限年逢此夹局,亦同此论,多主贫穷或遭凶。羊陀夹煞忌主吉处藏凶,以致鸡飞蛋打。)
廉贞、七杀,反为积富之人。
廉贞属火,七杀属金,是火能制金,为权为福。如廉居申,杀居午,反为积富之人。廉贞或七杀守于陷地化忌,或与众恶宿交会,或逢刑囚空劫等恶曜夹身夹命,下格贱命也。(注:非以廉杀同宫为论)
天梁、太阴,却作飘蓬之客。
太阴居卯、辰、巳、午,俱为陷地,如立命上例四宫,与天梁同守身宫,定主孤寒,不然飘荡他乡,又为贪恋酒色之徒。诀又有谓:“梁虽不陷,不作敦厚之人”。天梁与太阴守命或身,于巳、午最不宜,亥宫次之而已。
廉贞主下贱孤寒。
假如命、身居巳亥遇廉贞乃为陷地,三方前后二宫复无吉星拱照夹持,必为贫贱。廉贞与贪狼于亥守命而无吉拱照,同一理断。
太阴主一生快乐。
假如安命自申至子宫,而与太阴星同守,前后吉夹,三方四正又有众吉拱照且无恶曜冲破,可主富贵,吉少者亦可享有快乐之福(身宫守太阴,吉众亦同)。又,命身与太阴同宫值庙旺之垣,三方前后吉众者富贵不小,但以无破为准,吉少无破者,亦主刀笔成名,吉多无破者,主大富贵。太阴化忌在申酉戌守命宫,或与羊陀火铃同宫守命,反主一生不快乐,多忧多虑,并常遭感情打击。
先贫后富,武贪同身命之宫。
假如命立丑或未宫,有武贪二星同守,盖武曲为金,克贪狼之木,贪被制化为有用,故主先贫而后富。再若武贪守命,三方四正无破皆吉,命身前后众吉夹拱,财帛、事业、福德、迁移四宫均吉,则可不主先贫。
先富后贫,只为运逢劫杀。
假如身、命宫有一二正曜,迁移宫亦有正曜坐守,少青年运限亦佳,惟至中年限行绝地,命遇劫、空、耗、杀等凶,若是身命主曜无力,主后贫也。
出世荣华,权禄守财福之位。
权禄二吉,若守财帛与官禄或福德之宫,而命、身皆美,定主富贵堪期。若是身命二宫有权、禄同垣,定主出世荣华,财官兼得。(按:化禄、化权二星一守财帛、一守福德。)
生来贫贱,劫空临财福之乡。
天空、地劫为耗煞,若值财帛、福德二宫,必受贫贱之苦(按:安命子或午,卯、酉时生有方有,劫空二星,一守财帛宫,一守福德宫。所谓生来贫贱者,一指出生时家境贫穷,二指注定一世无成。其实劫空守财福者,并非个个为贫穷之人,多主败多成少,奋斗之后少有结果,钱财每易虚掷)。官禄宫有空、劫坐守,亦主事与愿违,屡遭贫穷之侵。又,身命二宫若值空、劫,而三方四正及前后乏吉拱照,亦主终身贫贱,一事无成。
文曲武曲,为人多学多能。
假如辰戌巳亥卯酉安命,遇文曲、武曲守垣是也。若遇文昌同垣坐午宫,遇羊、陀、火、铃等恶煞合照者灾殃必重,但有辅弼守命者,灾悔较轻。(按:文曲武曲同守命宫,主其人多学多能,尤在辰戌宫为然。文昌亦是。)
左辅右弼,秉性克宽克厚。
左辅或弼守命宫者,主为人宽厚。(按:恶煞冲破,主贫穷或主有灾难,不失厚道。)
天府、天相乃为衣禄之神,入仕为官,定主亨通之兆。
假如丑宫安命,巳、酉宫府、相来朝;未宫安命,亥卯宫来朝是也。(诀曰:府相朝垣格。)然合此格者,需系甲年生人,并须三方四正无煞冲破方是,他年生者福泽锐减,遇劫煞刑冲破格者不符此论。
苗而不秀,科名陷于凶神。
假如科星陷于空劫羊陀之中,则为苗而不秀。(按:比如本是良种树苗,可惜长得不好。于人命运,多主华而不实,虚有其表,不然怀才不遇,宜从事偏业。)
发不主财,禄星躔于弱地。
化禄陷于空、劫是也(大抵化禄及禄存均不宜陷于空、劫)。又,化禄值于子午卯酉宫无用,命、身若遇众煞刑冲,亦主贫穷。入四墓亦然。(按:化禄本为吉,无论在何宫皆然,纵居子午卯酉陷地,亦作福论,入四墓亦是。遇煞星冲破则不然,美景大减。)
七杀朝斗,爵禄荣昌。
假如寅申子午四宫安命、身,与七杀同垣是也。然而亦要辅、弼、魁、钺、昌、曲合照及坐守,方主一生荣华富贵可期。若遇恶煞冲破不足以论。(此为七杀朝斗格,诀曰:爵禄荣昌。)
紫府同宫,终身福厚。
如寅、申二宫安命,值天府、紫微同宫,三方有辅、弼、魁、钺、昌、曲拱照,必主富贵,终身福厚,甲生人化吉极美,他年生者如丁己庚癸人亦吉。
紫微居午无煞凑,位至三公。
假如甲丁己年生人安命午宫,与紫微星同垣,谓之入格,多主大贵。其余宫亦主小贵或富足,但均以身、命三方四正无煞冲为准也。(按:女命遇禄存同守必作贵妇。)
天府临戌有星扶,腰金衣紫。
假如甲己年生人安命戌宫,值天府同守,方可依此论断,加杀则否。然而亦要三方逢遇魁钺辅弼或科权禄等吉曜拱照,并无恶煞冲破为准,则大富大贵。如无众吉拱照或夹扶命、身,平庸而已。(按:此格最吉辅弼同居辰戌宫。丁年生亦主吉利,得辅弼在辰戌冲照尤佳。遇陀罗同守多主牢狱凶残。)
科权禄拱,名誉昭彰。
此为三化吉星,如命或身坐守一化,财帛、官禄宫二化来合是也。诀云:“科权禄会主大贵”,但亦须三方四正吉多凶少,无煞刑冲为最美。此谓科、权、禄拱命格,如三合辅弼魁钺等吉宿,位至三公,命、身同宫者尤其大吉大利,可致大富大贵,功名显赫。(按:科权禄在命宫、对宫、三合宫会合,多主富贵。今得科权禄拱者颇不乏人,但并非个个大富大贵,甚至有不少只是小贵、小康之人,同样是科权禄合,却有富贵高下之别,故须视三方星辰配合、何星得化、庙旺利陷、凶多吉多综合论之。)
武曲庙垣,威名赫奕。
假如辰戌二宫安命值武曲为上格,丑未安命值之较次。宜见权、禄、辅、弼、昌、曲,遇者财官双美,驰骋扬名,众吉拱照,锦上添花。(按:女命,只宜为事业型,大多数婚姻不美。)
科明禄暗,位列三台。
假如甲生人安命亥宫,与化科同值一垣,而禄存居于寅宫,则寅与亥暗合,谓之“科明禄暗”,遇者多主富贵,但亦须命、身众吉拱照,无煞冲破方作美论,否则福泽大减,仅主衣食不虑已矣。
日月同临,官居侯伯。
假如安命丑宫,日月在未,安命未宫,日月居丑,谓之日月同临是也。诀云:“日月同临论对宫”,而日月与命同值一垣亦可作同临之断,惟亦须详观对宫之凶吉,乃至三方四正是否遭煞刑冲而断贫富与贵贱。此外命未身丑坐日月,或命未身丑遇二星同临,主更吉,丙辛生人逢之尤其福厚。
巨机同宫,公卿之位。
假如辛乙生人,安命卯宫,与二星同值,更遇三合昌曲或辅弼为上格,多主富贵福寿。惟丙生人吉减,丁生人则主庸常,不为美论。按,辛乙生人安命他宫值机、巨,美中不足,当无上述之福。
贪铃并守,将相之名。
假如辰、戌、丑、未、子宫安命,值二星共垣,谓之入庙同守,三方众吉拱照,多主出将入相,美不胜收。贪铃守垣于一地,每主武功勋业,亦谓利武不利文。子、丑二宫有二星同守命垣尤佳,戊、己生人合格,他年次之。(按:贪狼不与火铃同垣,减福无疑。今人多在军队、警察局或其它司法部门工作,更多的是从事商业。遇文星主先武后文,或武职文做。不然文职武做。)
天魁、天钺,盖世文章。
如命坐天魁,对宫有天钺正照,反之亦然,谓之“坐贵向贵”,三方四正又有众吉拱照,无煞冲破,其贵必也(身命同宫或各居一星尤美)。(按:坐贵向贵,多主考学顺利,学历较高,若遇科星更验。)
天禄天马,惊人甲地。
如寅、申、巳、亥安命,值禄存、天马同垣,三方四正并有众吉拱照,无煞冲破,前后更有美夹,多主科甲得意,财官双美,遭耗刑伐者不是。(按:古人重科举,以之取富贵。今人禄马交驰者,多主发财。)
左辅、文昌会吉星,尊居八座。
假如此二星守身命,更有三方四正吉曜拱照,而无刑杀冲为尤美,加空、劫恶煞为破损,吉中藏凶,美玉瑕玷。(以同宫为准,二星交会合照次之)
巨日同宫,官封三代。
寅宫安命,有二星同垣守值,复无四煞刑冲为上格,否则次之,美景大减。申宫安命遇二星,纵三方无煞亦不全美。巳、亥安命逢二星冲,不作吉断。则如命立巳宫与日同垣,亥宫有巨门正照,亦为上格,反之巳巨亥日,则谓下格,多生灾殃祸患也。立命申宫与二星同垣,平常之人耳。(按:命遇巨日寅申同宫,或巨日巳亥对照,逢吉星,多主其人名大于利。)
紫府朝垣,食禄万钟。
如寅宫安命,午、戌宫紫微、天府合照来朝是也。此谓人君访臣之象,吉格,更遇流禄巡逢,多主位高爵显,但亦要三方四正众吉拱奉,无煞刑冲,身、命有贵夹尤美。如立命寅宫,有二星同垣,并得众吉拱照,谓之“上格中之上格”,定主高官显贵,福寿兼收,惟遇煞忌刑冲不为全美。
科权对拱,跃三汲于禹门。
科、权二星在财帛、迁移、官禄宫合照命宫是也。或命宫有化科或权或禄同垣,三方有科、权、禄三吉星其中之二拱照,必主富贵福寿,然命坐科星(或权星),于外方遇权(或科星),而三方四正吉众无煞,亦为美格。
日月并明,佐九重于尧殿。
如安命丑宫,日在巳宫,月在酉地合照命垣是也。巳日酉月为庙旺,谓之“日月并明”,辛、乙生人合格,丙生人主贵,丁生人主富,但亦要众吉齐凑,三方四正无煞冲破为最美,否则加杀及空、劫、忌、刑等诸凶曜,则告美玉瑕玷,减为平常之格。
府相同来会命宫,全家食禄。
三合照临,更遇本宫吉众,身、命无败,是为“府相朝垣”之格,多主富贵。诀曰:“府相朝垣格最良,出仕为官大吉昌”。(无四煞诸恶冲破为准)
三合明珠生旺地,稳步蟾宫。
如在未宫安命,太阳在卯,太阴在亥,合照命宫者是。月居亥庙旺,谓之“明珠出海”,如命、身众吉守照而无空、劫、忌、刑或诸恶煞冲破,定主财官双美,福寿皆全。再如命立辰宫与日同垣,对宫戌位有太阴正照(尤其身与月同值),可主极贵矣。
七杀、破军宜出外。
此二星会身、命于陷地,主诸般手艺能臻精巧,出外可也(如命立巳、亥,与破军同垣,三合有七杀拱照者是)。(按:遇七杀或破军守命,其人胆大,多为长年奔波之人。加吉富贵,不见吉星,技术安身,或因偏业致富。)
机、月、同、梁作吏人。
身、命逢此四星,务必三合遇文曲(或文昌),方主刀笔功名,否则加煞复遭刑忌,乃为次格。诀云:“巳亥会同梁机月,多主作吏人”。(按:机月同梁遇科权禄,主富贵,多掌军警大权。会天刑遇吉星亦是,其人必在司法部门、政府机关工作。)
紫、府、日、月居旺地,断定公侯器。
紫午宫,府戌宫,日寅卯辰巳,月戌亥子宫,又有化科、权、禄坐守身命(或上例众吉庙旺拱照身命),定主大富大贵,极美之格。惟亦须三方四正无煞忌空劫冲破为准,加诸恶则美玉瑕玷。
日、月、科、禄丑宫中,定是方伯公。
丑未安命,日、月、科、禄同守命垣是也,如无吉化,虽日月同宫不为美论。诀云:“日月居未命中逢,三方无吉福无生。若逢吉化始为美,方面威权福禄增”。(按:日月丑未安命,极喜太阴化科或太阴化权,又喜昌曲同宫、加会、夹命,遇左右亦吉,但不及昌曲之力。日月同守命宫,三方无吉反为凶,若遇太阳化忌,夭折之命。)
天梁、天马陷,飘荡无疑。
巳亥申宫安命,天马同宫,亦与天梁失陷同值,或与火、陀、空、劫、刑忌逢遇交会,依此而断。梁、马陷于恶曜,多主飘荡天涯也。(按:天梁在巳、亥、申宫为陷地。遇凶煞、天马作上例断之,陀罗同宫必主牢狱。若众吉同宫会合,不见凶煞,仍有富贵,只是劳碌异常,终身奔走。)
廉贞杀不加,声名远播。
杀谓四煞也,如寅宫安命与廉贞同垣,无四煞冲照,而且三合吉众,亦主大贵,加煞则平常。于身宫庙旺廉贞守命,无煞冲照亦系吉格。(按:廉贞在寅申宫守命,格局已然不俗,作上格论之,无煞加亦主富贵。若会合众吉,富贵成就远较他格为高。廉贞寅申,主少年得意,多在三十岁前就会一鸣惊人,经商者发财亦早。三十岁后反有减弱之势。男命英俊,有阳刚之气;女命清秀,利落,形象气质佳。)
日照雷门,富贵荣华。
卯宫安命,太阳坐守,三方更见辅、弼、昌、曲、魁、钺拱照,富贵不小,惟乙、辛、壬年生人合格,他年生者亦主吉利,惟以三方四正无煞刑冲为限。卯宫太阳守命,为日“日照雷门”,加刑忌四煞亦主温饱。(按:太阳在卯守命,亦属名大于利之兆,不见昌曲禄存,难有大富贵,只为一般公务员而已。不少人从事教育工作,或一般文职工作。女命加吉,会嫁给有钱人,不然丈夫也属官贵人士。)
月朗天门,进爵封侯。
亥宫安命,太阴坐守,更见三方吉拱,主大富贵,无吉亦主食足衣暖,杂职维生。“月朗天门”格,三方四正吉拱无煞,丙、丁生人主贵,壬、癸生人主富。(按:太阴亥宫守命多主富,极喜昌曲同守,自是富贵出众。最怕火铃同宫,主人奸诈顽嚣,或牢狱刑伤、意外事故。)
寅逢府相,位登一品之荣。
寅宫安命,天府午宫,天相戌宫来朝,三方四正无空劫煞忌冲破,甲生人遇之财官双美,富贵双全,加煞则福减,不为美论。如在申宫安命,子府辰相来朝,众吉齐凑,无煞忌空劫刑冲亦主贵。(按:此指廉贞寅申守命会吉。陀罗同宫主人色欲,或为武职。见前注解。)
墓逢左右,尊居八座之贵。
辰戌丑未为四墓,安命、身于此遇辅弼二吉同垣或对照主富贵。或三方遇此二吉合照,无煞忌空劫冲破,亦主福寿,若加煞温饱不虑。(按:左右二星在丑未守命,或辰戌冲照,或他宫单守,不见紫府十四正星同垣,纵有富贵,其人多是二传手,居于辅佐位置,在本身阶层中,难达最高位。)
梁居午位,官资清显。
午宫安命,天梁坐守是也。三方四正无煞忌空劫拱照,丁生人上格,己生人次之,惟癸生人亦主富,其它之年生者更次之。(按:天梁居午,宜干公职,少有经商做老板者。最忌太阳在子宫化忌来冲,不见吉星,多主劳碌贫忙。)
曲遇梁星,位至至台纲。
午宫安命,梁曲同垣坐守为上格,寅宫守命次之。或天梁在午宫,文曲在子拱照者,官至二三品之贵。(按:天梁居午,最喜昌曲同垣,天梁于他宫亦然。见左右虽吉,但不及昌曲之力。)
科禄巡逢,周勃欣然入相。
命宫有吉坐守,三方化吉拱照(化吉谓科、权、禄),或命前三位遇科权禄,皆主富贵。(按:所谓命前三位即是父母、命宫、兄弟三宫。)
文星暗拱,贾谊允矣登科。
如命宫有吉,迁移、财帛、官禄三方复有文昌,文曲、化科拱照是也。(按:文昌、文曲在命宫三方四正化科,多主其人金榜题名。昌曲在官禄宫化科必然是大学生。)
擎羊、火星,威权出众;贪武同行,威镇边夷。
辰戌丑未四墓安命,遇羊、火庙旺坐守,三方吉拱,主文武双全,兵权万里。如命与贪狼、武曲同守吉垣(火旺之地),亦同此断。(按:擎羊火星如上例,虽主武贵,谨防凶死,警察多主殉职。遇白虎、官符、官府、昌曲、忌星、天机、七杀、破军多是打家劫舍的恶徒。)
李广不封,擎羊逢于力士。
擎羊、力士入命,纵吉多亦不为福(甲生人安命卯宫;丙戊生人安命午宫;庚生人安命酉宫;壬生人安命子宫,擎羊、力士同垣),易遭蹇滞,吉少则平常之论,加煞最凶,女命不论(封侯之事与女命无涉),然擎羊失陷亦主刑夫克子。(按:遇上例之人,纵有吉星,经商必主发后暴败,酒色赌博而破家荡产。无吉星必为罪犯。不论有吉无吉,均要吃官司,进牢房,轻重不论。)
颜回夭折,文昌陷于天伤。
(按:颜回字子渊,乃孔子之弟子,年二十九,发尽白,早死。)如卯时生人,安命寅宫,其文昌陷于未宫天伤之地,又遇七杀及羊陀迭并之年,则以此断。(按:昌曲同在奴仆宫或同在疾厄宫,多半不能考上大学。)
仲由威猛,廉贞入庙遇将军。
(按:仲由字子路,孔子之弟子,性鄙,好勇力,后死于孔悝之乱。)命立申宫,癸年生人,廉贞将军坐守是也。(按:廉贞、将军同守命垣,必为胆大之人,一生敢闯敢干,男女同论。)
子羽才能,巨宿同梁冲且合。
(按:子羽又名澹台灭明,孔子弟子,形貌丑陋,却名扬诸侯。孔子尝言:“以貌取人,失之子羽”。)子羽立命申宫,子宫天同太阴,寅宫巨门太阳,辰宫天机天梁,又得科、权、禄及辅弼拱照,则合此格是也。
寅申最喜同梁会。
天同天梁在寅宫坐命,三方吉化,甲庚及申年生人富贵。又如申宫安命,值同、梁二星共垣,吉众无煞,甲庚及寅年生人亦富贵。(按:同梁寅申,为人颇为爽直,即使劳碌,也自带三分福气。纵不见天马,亦主背井离乡,有天马禄存,异乡荣达。)
辰戌应嫌陷巨门。
巨门在辰戌二宫安命,为失陷,主作事颠倒蹇滞难遂,加煞尚主唇舌之非,刑伤不免,更遇恶陷尤凶。(按:巨门辰戌,人必伪善,见风驶舵,宜文不宜武。不论有吉无吉,最忌安于现状,不思进取。有火铃在命迁,冲出天罗地网,始能论福。巨门化忌,必有牢狱。)
禄倒马倒,忌太岁之合劫空。
如禄、马(化禄或禄存及天马)坐于败、绝、死、衰之地,并与空亡同垣,谓之禄倒马倒,而遇流年太岁(行此禄马之地)复会天空、地劫,既主驳杂灾悔,又主发不住财,重则有破财之厄。
运衰限衰,喜紫微之解凶厄。
如大小二限不逢吉曜,而命、身有紫微守照,限虽凶亦可主平稳,盖因命、身有主之故。惟紫微与煞忌空劫同宫,则力薄能弱,无以为吉也。
孤贫多有寿,富贵每夭亡。
如命中主星弱,及财、官、子息均陷恶地,则主减禄延寿。又如太岁坐命,主星又弱,然财、官、迁移三宫均化吉,且行限又吉,可主横发,但不及久,十年二十年运遇即遭夭亡,是谓“命星陷弱,富贵夭亡”也。(按:命不当发,发财必死,或遭奇祸。)
吊客丧门,绿珠有堕楼之厄。
(按:绿珠乃晋时石崇宠妾,善吹笛,伦党孙秀曾指明向石崇索取,为石崇所拒,后石崇被逮,绿珠坠楼自杀。)大小二限俱逢,前有丧门,后有吊客,以及太岁遇凶星,必遭凶厄惊险。(按:大小二限遇流年丧门、吊客各踞一宫,流年太岁宫又值凶星,依此断。)
官符太岁,公冶有缧绁之忧。
命、身坐官符,流年太岁行抵此宫,流年“岁建”一曜又与此生年官符重叠,并有凶曜或流煞冲照,主牢狱之灾。身宫有官符,大限行抵此宫,有官符同垣,小限与太岁共抵此宫位,三合诸恶流煞,同一理断,吉众者灾轻可解。(按:公冶即指公冶长,孔子之弟子,又为孔子的女婿,能识鸟语)
按:原命宫或者身宫有官符,暗示可能会坐牢,至于到底有没有,发生在何年,将以上所述列表于下,自可明晰:
生年支
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
官符
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
命身宫
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
流年支
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
所主
忌太岁行抵官符所在之宫,或者太岁、大限、小限共抵此宫(有二者亦算条件成立),三方有凶曜、流煞冲照,主牢狱之灾。
以上仅为推算牢狱凶灾的程式之一。
限至天罗地网,屈原溺水而亡。
大小二限行至辰或戌宫,逢五行相克之星,更有太岁、丧门、白虎及空、劫或四煞(或流年羊陀)一并冲照,其限最凶。
按:大小二限同在辰戌或一在辰,一在戌,多主不吉。遇寅申流年之白虎丧门分守辰戌,大限或小限宫三方四正逢羊陀(或流羊流陀)、火铃、劫、空会齐,就算条件成立,多主大凶,甚至死亡。如图所示:
运遇地劫天空,阮籍有贫穷之苦。
(按:阮籍,三国是时魏国人,思想家、文学家,为“竹林七贤”之一。)大小二限俱逢于十二宫中,遇合空、劫拱冲,虽吉多亦财来财去,不易聚积,如二限逢空劫,又逢流年煞曜之冲照,十九多主贫困。
文昌文曲会廉贞,丧命夭年。
巳亥二宫安命,有廉贞和文昌或文曲同宫,主祸多于福,再有煞忌冲照,有夭折之危。或破军与文昌或文曲坐命在子,对宫有廉贞,七杀与文昌或文曲坐命在戌,对宫有廉贞正照,亦与此断,吉众灾轻。
命空限空无吉凑,功名蹭蹬。
如命逢天空加煞,其功名必不能成就。命有正星,三方吉化而亦有空劫守命,主灯火辛勤难以发达。诀云:“劫空入命,贵难求也”。(按:劫空在命,多主其人赚钱意识不强,或并无赚钱能力,又不主财,故此星最不宜经商。命宫三方吉众入庙,亦有富贵,但终因劫空之害,一生劳多功少,事业成就当减半论之。)
生逢天空,犹如半天折翅。
命宫值天空坐守,作庸常之论,尤恐中年跌刈。倘若财旺横发,必主凶亡。如命在亥,子时生人,命在巳,午时生人则是也。(按:命在亥,空劫同守,命在巳,空劫同守,甚难发福,且不主寿,至少减寿十年。若又遇陀罗火铃同守,主夭。)
命中遇劫,恰如浪里行船。
命宫遇地劫坐守,主人庸常,亦不主财,加煞忌尤凶。
项羽英雄,限至天空而丧国。
大小二限俱逢天空是也。(按:大限与小限或流年太岁一在地劫,一在天空,多主凶危破败,再遇凶煞会合,死亡之兆。)
石崇豪富,限至劫地以亡家。
(按:石崇( 249--300 )己巳年七月初九辰时生,紫相在辰坐命。西晋时人,初为修武令,累迁至侍中,掠财产无数,富可敌国,八王之乱时为赵王伦所杀。)大小二限俱逢于地劫之垣,或二限临至空、劫双夹之地,更遇流煞冲照。
吕后专权,两重天禄天马。
禄存守命,又与化禄、天马二星同宫是也。(按:女命禄存、化禄、天马同在命宫,必作贵妇。但身心不闲,故主专权。)
杨妃好色,三合文曲文昌。
女命昌曲拱照,更会太阴、天机,必主淫佚。如命有贵星坐守正照,吉众而无煞忌冲破,主有贵妇之福。(按:女命三合昌曲,或在命宫,每主其人聪明,惹人喜爱与追求,性生活需求多,少能满足。在人际交住广泛的现代社会,最易红杏出墙。)
天梁遇马,女命贱而且淫。
如寅申巳亥四宫安命,遇天马坐守,而三方有天梁合照是也。或命陷于四生之地,与梁、马同值,三方吉少亦同一理断。
昌曲夹墀,男命贵而且显。
太阳为丹墀,太阴为桂墀,如日月在丑未守命,前后二宫有昌曲来夹则是,若有辅弼加会,尤主富贵双全。
极居卯酉,多为脱俗僧人。
紫微为北极,与贪狼同宫于卯酉而加煞,多主僧道,无煞忌诸恶冲照,三方吉化,更且会遇辅弼魁钺,多主富贵堪期。
贞居卯酉,多是公胥吏辈。
卯酉安命,廉贞破军坐守加煞,必作公门胥吏,加忌为奴仆。
辅府同宫,尊居万乘。
辰戌二宫安命,值此二星坐守,更会三主吉化拱冲,主极品之贵。
廉贞七杀,流荡天涯。
巳亥二宫安命,二星各守命、身宫,更加煞忌空劫,主流荡天涯,在外艰辛。
邓通饿死,运逢大耗之乡。
(按:邓通西汉人,得汉文帝宠幸,赐铜山,许其铸钱。后景帝即位免其官,家财尽被没收,邓通遂寄食人家,饿死。)二限行至空、劫相夹之地,且该地大耗坐守,并有凶曜同垣,三合流煞冲照,太岁又坐不吉之位,众凶齐凑,多主极其危厄也。
夫子绝粮,限到天伤之内。
(按:孔子在陈国、蔡国时,遭二国之士大夫发徒役围于野,不得行,绝粮,后楚昭王师迎孔子,得免此厄。)天伤守大限,与大耗同宫,前后夹恶,小限俱到叠逢,流煞冲照,必蹇。
昌、铃、陀、武,限至投河。
此四星交会于辰戌二宫,辛、己、壬年生人二限行至辰戌,多遭水厄。又,命立辰戌值四星会遇,加恶煞空劫忌,限至死于外道。
按:辛年生人,戌有擎羊,文昌化忌;己年生人,文曲化忌;壬年生人,戌有陀罗,武曲化忌。原命在辰或戌,二宫有昌铃陀武,多主水厄凶死。或者行限至辰或戌,二宫有昌铃陀武,主此限遭淹死,或其它恶事死亡。大小二限及太岁宫位有此四星亦有重灾,非独限于辰戌宫而言。
巨、火、擎羊,防遭缢死。
此三星坐守身、命,大小二限又逢恶煞,或太岁遇凶,流煞冲照则是。
命里逢空,不飘流则主疾苦。
如命宫不见正星,单值天空坐守,更三方加煞化忌,则依此断,吉星拱照命身宫,则灾悔不至甚也。(空劫单守命宫,多主背井离乡,异地安居。三方无吉,飘流之客。)
马头带剑,非夭折则主刑伤。
擎羊在午守命,卯宫次之,酉又次之,为擎羊落陷是也。诀云:“擎羊居子午卯酉陷地,作祸兴殃,刑克极重,甲戊庚壬生人必有凶灾”。(按:须修身养性,行善积德方可减免灾祸。)
陀罗陷四生,凶如子午羊。
命立寅申巳亥,值陀罗坐守,凶如马头带剑,三方四正若是吉少恶聚,复遇煞忌刑冲,定主非夭即伤,六亲不和,然而破相离家,远出谋生亦可获吉。三方众吉拱照俱无煞忌空劫,仅主灾轻,而艰苦劳碌难免。(按:陀罗于寅申巳亥守命,又主人狡猾多诈,不论富贵与否,必坐牢之事。巳亥更验。)
子午破军,加官进禄。
子午二宫逢破军守命,三方众吉拱照,无煞忌诸恶,财官双美。(按:须甲丁己癸年方吉。)
昌贪居命,粉骨碎尸。
巳亥二宫安命,值此二星坐守,加煞化忌主夭亡,官禄宫遇之亦然。(按:廉贪巳亥在命,不喜昌曲同守,加煞化忌,多主夭折,或从高处跌下摔死,如空难。行限逢此,勿到高处或乘飞机。守疾厄宫主得性病,限年逢同论。)
朝斗仰斗,爵禄荣昌。
七杀守命旺宫是也,如子午寅申为朝斗,三方为仰斗,入格者富贵,若居迁移、官禄二宫不在此论。人逢“七杀朝斗”格,三方四正不可逢煞忌空劫等诸恶刑冲,不然则为破格,福泽不生。(按:七杀寅申子午,只要不见煞星,自然成格,必有成就。若有吉星又有煞星会合,虽有成就,亦多起伏不顺,财来财去,更防刑伤、残疾、短寿。若只有煞星守照而无吉,只作贫穷、夭折而且残疾之命。)
文桂文华,九重贵显。
文昌为文桂,文曲为文华,如丑未安命值之,更遇三方吉化,或有天禄、魁、钺冲照夹拱,必贵显无疑,否则若逢四煞忌空劫,虽昌曲无用耳。
丹墀桂墀,早遂青云之志。
日居卯辰巳,月入酉戌亥,此六宫身命值之是也。日月于旺宫守命、身,亦宜见魁钺诸吉之冲照或夹拱,然则可致少年得志,早遂青云。(日月庙旺守命,多主少年得志,一生快乐。)
合禄拱禄,定为巨擘之臣。
禄存与化禄在财官二宫合命,或命坐禄而迁移有禄对拱,皆主富贵。诀云:“合禄拱禄堆金玉,爵位高迁衣紫袍”。
阴阳会昌曲,出世荣华。
如命坐日、月,财官二宫昌曲来会,或命坐昌曲,财官二宫日、月来朝,更遇魁、钺及众吉拱照,富贵必矣。
辅弼遇财官,衣绯著紫。
如命、身有正星或吉遇,三方财帛、官禄及迁移辅弼来朝是也。(命宫三方会合辅弼,所受助力尤多,并有侥幸好运。)
巨梁相会廉贞并,合禄鸳鸯一世荣。
旧注:巨、梁、贪、廉四星身命三合相逢于庙旺地并见吉化,再有禄存、化禄居夫妻宫则是。如四星庙旺交会拱照命、身宫,有禄来合,亦主富贵。(按:巨门与天梁各守命身尚可,而与贪狼、廉贞三合则为不可能之事。此处暂不可解,据云斗数其它派别尚有此一说。)
武曲闲宫多手艺。
武曲在寅申巳亥卯酉为闲宫,于此守命,加煞者手艺安身。
贪狼陷地作屠人。
贪狼巳亥守命加煞,主作屠宰,煞众或遇空劫忌,主寿元不长。(按:廉贞贪狼在巳亥守命加煞者,见之多矣,并非以屠宰为业。其人大多不务正业,虚浮不实,品性卑鄙。)
天禄朝垣,身荣贵显。
如甲生人立命寅宫,甲禄到寅守命,亦作禄朝垣格。又如庚禄居申,乙禄居卯,辛禄居酉,则命立于上例四宫与禄同守,均为天禄朝垣之格,惟在巳亥子午安命值禄星,不为天禄之格。
魁星临命,位列三台。
天魁或天钺与文曲或文昌在命,更与化科星同宫,为奇格,位列三台。
武曲居乾戌亥上,最怕太阴逢贪狼。
旧注:武曲在戌亥守命,三方见太阴、贪狼,又见煞忌不为美,定主少年不利,但有贪、火冲破则主贵,甲己壬生人合格。(按:武曲在戌守命,对宫有贪狼,但三方绝不会见太阴;武曲在亥守命,贪狼在卯宫,但三方亦不会见太阴,此处暂不可解,不一定是古人故意说错,据云斗数其它派别尚有此一说。)
化禄还为好,休向墓中藏。
如武曲、太阴、贪狼化禄守照命宫,更加三方吉曜亦主富贵,但辰戌丑未化禄守命,虽吉无用。(按:化禄居四墓,并非古人所说虽吉无用。)
子午巨门,石中隐玉。
子、午二宫安命、身,更得申、辰或寅、戌科、禄合照,富贵必矣。
明禄暗禄,锦上添花。
假如甲生人立命亥宫,得化禄坐守(按:廉贞贪狼在亥,甲生人廉贞化禄),又得寅禄来合,盖寅与亥合,谓之明禄暗禄格,主福寿富奢。(按:廉贞贪狼在亥坐命,壬生人寅宫天梁化禄,与命宫禄存相合,亦是。)
紫微辰戌遇破军,富而不贵有虚名。
辰戌二宫安命,值紫微,对宫遇破军,乃为破格,必不贵也,纵然发财亦无享受也。(按:紫微在辰戌守命,遇吉星,并非个个不贵,只是富者居多数而已。)
昌曲破军逢,刑克多劳碌。
如卯、酉、巳、亥四宫破军守命,虽得文昌、文曲亦非全吉,若遇刑克、化忌亦不足贵。(亦有作卯酉辰戌者,惟辰戌破军守命亦如巳亥雷同)(按:所本人经验,昌曲破军同宫于寅,遇吉主贵。辰戌的破军,尤喜昌曲冲照。)
贪武墓中居,三十才发福。
如辰戌丑未四墓得贪、武二星守命,主少年不利,加化忌主夭,诀云:“贪、武不发少年人,运过三十才发福”。(按:贪、武居四墓,大多少年平常。有吉星,一过三十岁,好运就来。)
天同戌宫为反背,丁人化吉主大贵。
天同在戌宫为陷,如遇丁人立命戌宫值之,而午宫有禄存,寅宫亦有化禄、化科,戌宫天同化权,定主富贵。他年生者命立戌宫与天同共垣,无刑煞忌亦主不美,有煞加忌劫,财官俱无,反主不吉。
巨门辰戌为陷地,辛人化吉禄峥嵘。
巨门在辰坐命,本为陷地,如辛生人巨门化禄在辰,则与酉宫禄存暗合,子宫有太阳化权,必主富贵,加煞非也。巨门在戌坐命,辛人巨门化禄,擎羊入庙,午宫有太阳化权,财官会魁钺,亦是。
机梁酉上化吉者,纵遇财官也不荣。
酉宫立命值天机(与巨门同宫)、天梁(与太阳同宫),实为陷地,虽逢三方吉化亦无力,天机、天梁守命巳亥亦然。
日月最嫌反背,乃为失辉。
太阳在申酉戌亥子,太阴在寅卯辰巳午,则日月无辉,何贵之有?然有日月反背而多富贵者,要看命宫三合吉化拱照,不加煞忌是也。故玉蟾先生曰:“数中议论最精微,断法在人心活变”。(按:日月反背遇吉星,富多于贵。)
命身定要精求,恐差分毫。
欲安身、命,先辨时辰,真则无不应。身命既定之后,则看本宫生、旺、死、绝如何,然后依星推断。
阴骘延年增百福,至于陷地不遭伤。
身、命虽弱,并落陷宫,竟然有福寿吉庆,财、官亦称尚佳,此乃祖上余荫或一己善行所致,天相之也。
命实运坚,稻田得雨。
如命坐吉地,又有四面吉拱,行限又佳,自为福论。
命衰限弱,嫩草遭霜。
如命、身坐陷地,三方无吉有凶,运限又逢恶煞,必主灾悔,终身蹇滞,谓之四面楚歌。
论命必推星善恶,巨、破、擎羊性必刚。
此三星守命,若居陷地,不但性刚而已,定主唇舌是非,加煞伤残破败。
府、相、同、梁性必好。
府、相、同、梁皆南斗纯阳之星,身、命值之必得中和之性。
火、劫、空、贪性不常。
此四星守命,性格反复不常。命逢贪狼遇火星,固当富贵,但空劫临之则依上断。
昌曲禄机清秀巧,阴阳左右最慈祥。
昌、曲、禄、机守命不加四煞,主人宽厚英俊,聪明秀丽,亦当富贵。如日、月、左、右坐命不加煞,主人清奇敦厚,度量宽宏,富贵之论。
武、破、贪、贞冲合,局全固贵。
身、命三合遇武、破、廉、贪守照,更得化吉富贵必矣。
羊、陀、七杀相杂,互见则伤。
紫微能降七杀化权,能使羊、陀减恶,故紫微守值命宫固佳,而在三方冲合亦可。但七杀、羊、陀合照守值身命终非吉祥,到老亦不得善终也,宜详参之。
贪狼廉贞破军恶,七杀擎羊陀罗凶。
身、命三合有六星守照,或见廉贞化忌,三方吉少凶多,定主淫邪破败或刑伤,甚而毒克,至为不美也。
火星铃星专作祸,劫空伤使祸重重。
大小二限值此凶星,定主灾悔多端。如身、命逢之而得众吉拱照,火、铃、祸轻,空、劫不宜,天伤、天使如落恶地而值二限,多主是年凶灾。
巨门、忌星皆不吉,运、身、命、限忌相逢。
忌星乃化忌陀罗,十二宫身命二限逢之皆主不利,况巨门本非吉曜,若陷地值此,何吉之有。
更兼太岁官符至,官非口舌决不空。
承上句,太岁、官符,本为兴讼之神,况巨门乃非之曜,又兼忌星临之,其官非口舌绝不能免。
吊客、丧门又相遇,管教灾病两相攻。
吊客、丧门本主刑孝,但不逢七杀刑刃犹可或免,然疾病必有,况忌是最能生疾,喜众吉解。
七杀守身终是夭。
七杀守身、命恶地,加煞,是依此断。(按:七杀守命宫或身宫,遇恶星同宫,减寿无疑,更防夭折。)
贪狼入命必为娼。
贪狼守命虽不加煞,或在三合照临,亦主淫佚。如加煞陷地,则主男子浪荡,女子淫乱,秘云:“贪狼三合相冲照,也学韩君去偷香”。(按:此处韩君当指唐末诗人韩致光,善写艳情诗,词藻华丽,称“香奁体”。贪狼守命,多主性欲强,每有私情,居官禄宫亦然,男女同论。加煞陷地作上断。)
心好命微亦主寿。
如上述“阴骘延年增百福”之说。
心毒命固亦夭亡。
与上句反者便见。如诸葛孔明用智烧藤甲军,乃减数年之寿也。(按:此仅一般的说法,必毒命固亦有长寿之人,只是长寿的比例少些,心好命微亦有短命之人,短命的还不见得少。有无德而受恩者,有无过而遇祸者,有窃国者为诸侯,有窃钩者遭诛杀。富贵贫贱举衰存亡等事,无一不是命中注定,有奸盗大辟而不被人知,有罚赎小过而遭重罪。孟子云:莫非命也,顺受其正云尔。王充《论衡》云:命,吉凶之主也,自然之道,适偶之数,非有他气旁物厌胜感动使之然也。)
今人命有千金贵,运去之时岂久长?数内包藏多少理,学者须当仔细详。
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