▌邵长文调命第72法【文学修炼转运法】

▌邵长文改命调运第72法【文学修炼改运法】改命篇


▌邵长文调命第72法【文学修炼转运法】

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可通过修炼有益的功气、书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等,不断加强身心修养,改掉不良之个性及心性。

 

修炼一般指修心炼身。使身体更坚韧、健康。“修炼”两字合用,多见于道家典籍, 如《鬼谷子》卷下:圣人者以知之,内修錬谓假学而知之者也。

 

另有人用“修练”。“练”字本义为把生丝煮熟,亦指把麻或织品煮得柔而洁白,有加工、精练、练习之意,但通常无“炼”字高温加热使物质变化之意。

 

综观修道历史,上千年前自然衍生,修道源于对生命真理的渴望,是一种通过修正自己行为的方式,来达到提升精神或神识力量的目的。古代道家通过修道方式,实现超脱生死,斩断痛苦不以物累,最终实现不老不死,长生不死与天地同在,反璞归真的境界。

‘修道’ 【中庸章句】第一章:‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。’

 

【易经系辞传】(上) 子曰:‘一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也……。’

 

【太上清静经】 老君曰:‘大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊;有动有静。天清地浊;天动地静。男清女浊;男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。’…。

 

(综论) 阳:天、日、男、清、动、长、大、凸、明、外、善…。 阴:地、月、女、浊、静、短、小、凹、暗、内、恶…。 ‘子曰:一阴一阳之谓道。’则善恶亦是道,善恶源于人心当中。又‘中庸云:修道之谓教’。是故‘修道’为‘修心’矣。

 

经典:《大学》、《中庸》、《孟子》、《十三经注》、《正蒙》、《儒藏》、出土儒家简帛

 

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628410488795 2024-08-15 12:13