“空间和时间和人三者统一”在改造命运化解灾难中是如何应用的。我们都知道，在“空间和时间和人”这三者中，“空间和时间”都是为我们“人”服务的，“空间和时间”的选择或改变也都是以我们“人”为中心来进行的。这也就是说，在改造命运化解灾难的过程中，一切以“人”为本，一切都要根据人的具体情况来选择“空间和时间”，这就像“一个病人，只有根据病人的病情来选择医院和医生，只有根据病人和病情来选择看医生入院的时间，才能取得最好的医疗保健效果”一样。对于人的命运改造和化解灾难来说，根据人的什么情况来选择改变什么样的空间环境？又根据人的什么情况来选择改变空间环境的时间呢？
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首先，我们来谈谈“根据人的什么情况来选择改变什么样的空间环境？”这个问题。对于人来说，空间环境有两个层面，最基础的一个层面就是对所有人来说都是吉利或凶险的那种空间环境，比如是在平原还是在珠穆朗玛峰顶，是在土地肥沃风调雨顺的地方还是在土地贫瘠风雨失调的地区，是在枪林弹雨的战场上还是在温馨舒适的卧室里，是在美国还是在阿富汗伊拉克……这就是我们平常讲的“好风水环境”和“坏风水环境”。只要是好的风水环境，对任何人来说都是好的；只要是坏的风水环境，对任何人来说都是坏的。这意思是说“在美国当总统，就比在阿富汗伊拉克当总统好，而不是说在美国讨饭也比在阿富汗伊拉克当总统好；但是同样是讨饭，在美国讨饭就比在阿富汗伊拉克讨饭要好很多很多”，这就是说：按照风水理论所选择的风水环境的好坏区别，是针对所有人来讲的，而不是针对具体的某一个人来讲的。对人来说，空间环境还有第二个层面的意思，那就是：不论在对所有人来说“是好的风水环境还是坏的风水环境”，只有针对具体的某一个人来说“是好的风水环境还是坏的风水环境”这个层面。
我们知道，在枪林弹雨的战场上，这个战场绝对是个坏风水环境，但对在战场上的每一个人来说，却有好和坏的区别，有人在这个战场上死了残疾了，对这个人来说，这个战场就是坏风水环境；有人在这个战场上毫发未损立战功升官发达了，对这个人来说，这个战场就是好风水环境，但这个“战场是好风水环境”只是相对于那些在战场上毫发未损立战功升官发达的人来说的，如果是相对于那些在温柔乡里就升迁发达的人来说，这个战场也不是好风水环境。这就是说：对于每一个具体的人来说，不论这个人所处的空间风水环境整体是吉还是凶，只要针对这个“个人”来说，他自己所处的空间风水环境是吉利的，他的命运就会吉利（就像阿富汗虽然空间环境不吉，美国虽然空间环境吉，但在阿富汗当总统却总比在美国当乞丐要好的道理一样）。所以说，对于具体的人来说，如果既能选择改变自己在空间风水环境中的坐标点的位置，又能选择改变自己在这个坐标点位置周围的组成物质（砂水等），则对自己命运改造的力度最大，对自己灾难化解的程度也最大。就像虽然是讨饭，但可以选择到美国讨饭，而且因为自己不会英语只会汉语，就选择到美国最适合会讲汉语的人讨饭的地方去讨饭，则肯定比在中国最不适合讨饭的地方讨饭要好很多很多。
