浅谈《易经》的风水文化...

《易经》是我国古代著名的哲学著作，为我中华文化之源始。它涵盖宇宙万物生化之机、是我中华民族千万年来在了解认识、研究掌握自然规律实践中，总结出的科学结晶。《易经》仰观天文、俯察地理、中通万物之情、究天人之际，探索宇宙、人生必变、所变、不变的大原理；通古今之变，阐明人生知变、应变，适变的大法则，以为人类行为的规范；这一天理、人道的天人合一的哲学思想被称作"天人之学"为我国传统文化的基础，一切学术思想的根本。

 

风水文化虽是我古代建筑预测勘察风水地理吉凶的一部专着，但同属《易经》范畴。皆以人为本，谱写出了"三元归一"的发展事实：即以三才者：天地人、日月星、水火风、精气神、气光音。包涵着有感而无形的哲学论理，表现出以唯心推动了唯物的不讳事实。

 

给炎黄子孙奠定了渴学不尽的智慧乳囊，更是世界以及人类走向科学，追求文明文化的宗始，非片言尺书而能尽表之。有史以来屡朝屡代的风水学家及各学派分华注流，其学说章籍多不胜数，内容庞杂，然学道悟道终须在乎自身，所谓厚积而薄发就是多学善思巧用，潜心会悟，择善而从，即去伪存精扬长避短，为人类趋吉避凶，造化万福。故千百年来风水文化深受各学派，教派的尊崇且普及到官府民宅的普遍认同与广泛应用。

 

时至今日依然为百姓信奉敬仰。尽管有如此巨大的社会效应，然亦不乏浅薄俗人不谙其理，不懂其机，谬以为迷信空谈。究竟何为风水？笔者根据自己的学悟领会与实践作一点浅谈简析。

 

圣人画八卦以天为干为父，以地为坤为母；佛经亦曰："天为吾父，地为吾母，日为吾兄，月为吾弟，星为吾妹"这里把日月星辰合同一家。宇宙乃一大天，人乃一小天。大天之气象，风为其首（风云电雷雨），天若发怒而风狂。它是有感而无形的，能形成风魔摧毁万物、它无孔不入。水为地之血、地若发怒江河横溢冲岸决堤危害无穷。

 

然天地有风与水，犹人有气与血，一呼一吸、气血周流才生气勃勃充满活力。大天风调雨顺、万物得生、飞禽走兽、草木花卉、得风而生而美、得水而活而秀、若无风即死，无水而枯，何况人乎！混沌初开，太极割判、天地有之，人伦生之，天阳地阴，父阳母阴，人是父母之精血，阴阳二气的产物，是天地万物之灵主，与万物同根，岂能不受五形之克。风水之造化乎？既然如此，就要充分利用风水条件之佳，尽力克服大自然所造之恶。圣人云："天道无常可以避之，地道有常可以造之，"趋吉避凶人之本能，近利远害人之天性，何谬之有？飞虫走兽尚知秋寒春暖,家禽蝼蚁且能避风藏穴。

 

那么作为万物之灵主的人类在宅舍建筑上自然就更有讲究。因此我国古代建筑风水分为阴、阳二宅。且以伏羲先天八卦定位，以十干五形、十二地支、河图、洛书、四时八节、后天八卦、二十四山向示以二十四节气，配其星煞生克化合等；且阴宅主要有"龙""穴""砂""水""向"五个法则；四面团聚，内局紧固，外场宽舒，举无所见，远秀罗列，外面暗拱，壁风藏水，气静神宁八个要领。勘与家相地，注重地之龙，龙即山脉之气，气之来，导以水气之止，又限于水。无风则气聚，有风则气散，因此阴宅地理首先得水藏风，故称风水。

 

这里面涉及的知识博大精深，更讲"九歌十诀""二十二好""点穴秘诀"看砂之富贵贫贱，"水法之吉凶""方向与五行""十恶大忌"等限于篇幅与时间，不作详细介绍。下面重点谈一下阳宅风水。

 

我国古代阳宅建筑风水文化更是源远流长，曾为无数古圣先贤探求与实践，并总结出了无穷的智慧结晶----"以人定宅"、"以宅定向"，而绝非以宅定人。这一思想主张的唐代风水宗师杨筠松所著的《八宅明镜》亦称《杨公八宅法》，宅以八卦分八宅，八宅分其吉凶而屋有东西四宅；人有东西四命。东四命宜居东四宅，西四命宜居西四宅。命与屋相合，无有不财丁并发者。

 

那么何为东四宅？西四宅？何为东四命？西四命？东四宅即坎、震、巽、离；西四宅即坤、干、兑、艮。

 

人按甲子分上、中、下三元。如一坎、三震、四巽、九离为东四命；二坤、六干、七兑、八艮为西四命。如果屋难以移迁，那一室之内亦有二十四个山向，可按其位置，改灶移床；如果一宅不利，应改门则利；一室不吉，改房门则吉，开门造床按其尺寸方能趋吉避凶，应验不爽。总之运用建筑风水来造化，应遵循天人合一的原则，其效才灵。这就是风水（天理，地理），但应须配以人道（积德行善），所谓天有天理，地有地理，人有情理，遵循天理，顺应地理，通乎人之情理，才能生生不息，福寿绵长。

 

杨公之论，还特别强调了三进气与三退气，三进气系门一、人二、灶三；三退气系烟囱、水道、厕所，三进三退来往回环，犹如电灯的正负两极线形成一个回路，方能使电灯明亮，否则有来的正电而无回路的负电，电灯依然不会明亮。再说说阳宅风水天人合一的原则，打个比方，相当于安装一个完整机械，其零件型号一定要完全配套方能正常负载运转，同时这一机械的安装技师亦若堪与家，不但使型号配套，还需有高超的安装技术，方能恰到好处，否则故障百出。

 

至于三进气与三退气，古人云：六气，门为进气之总口，能生化宅内诸气。门进吉气者，阳气（氧气）也，供人呼吸，灶房火门为纳财生丁之口，此口能速发祸福，须向吉方。阳气轻清而上浮，阴气混浊而下沉（氧气较二氧化碳轻），故阴气随水道排出；烟囱为第二排气之口，茅厕为第三排气口，有进有退则活，无进无退则绝。

 

我们的祖先远在万年之前，已知太极是圆形而代表宇宙一元复始，冬去春来，五日为侯，三候为节的十二个月，二十四节气，七十二候的节制转完一圆是360天，证明了圆周的360度，至今世界还没有任何证明圆周多出360度的学说。至于目前人类的飞跃宇宙，早在数千年前我们祖先已用"天人合一，龙飞九天"的神话传说给予预示。

 

已为整个世界和人类敲开了科学的大门，使人类产生了追求理想的无穷动力，开发和引导超越地球走向宇宙的无限智慧。经过几千年的繁衍和发展，载人宇宙飞船飞上了太空,人造卫星已和天体星球一样遨游宇宙。实现了我们祖先飞向太空的理想。"中华之神"是世界上最伟大的神，是唯一的正宗之神，是元始科学的标符。

 

中华民族是世界上最古老、最善良、最文明的民族之一，更是词汇以及名称的谛造者。我们的祖先早已预知"科学"这个名词，她把实质最科学、最文明、最先进的事实用神话作了巧妙的诠释。随着日月天转，岁月的流长，为了不被豪强所掠夺，不被后人所忘失，运用这奇思妙想的美章，埋下智慧的原始矿藏，供炎黄子孙开采和挖掘，这也正符合人类历史的渐进规律。